کارگاه آموزشی عمومی روز یکشنبه در تاریخ بیست و چهارم اردیبهشت ماه با استادی  آقای منصور غفاری ، نگهبانی بهنام و دبیری آقا مجتبی با دستور جلسه (کتاب عبور از منطقه 60 درجه زیر صفر و تصاویر آن) راس ساعت 17 شروع به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

جمعه بیست و دوم اردیبهشت ماه

پارک جنگلی

انتخابات مرزبانی

نمایندگی اراک

بیست و یکم اردیبهشت ماه

کارگاه آموزشی عمومی روز پنچشنبه در تاریخ بیست و یکم اردیبهشت ماه با استادی جناب آقای رحمان کریمی ، نگهبانی آقای رضا میرزایی و دبیری آقا محمود با دستور جلسه (وادی نهم و تاثیر آن روی من) راس ساعت 17 شروع به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

وقتی نیرویی از کم شروع و به درجه بالا و بالاتری برسد نقطه تحمل پیدا می کند و نقطه تحمل به  دو پارامتر زمان و تکرار منظم موضوع بستگی دارد که این دو مورد می تواند هم در صراط ارزشی و هم در صراط ضد ارزشی صدق نماید و نقطه تحمل هم می تواند در صور پنهان و هم  در صور آشکار رشد نماید یا اینکه کاهش یابد.

نقطه تحمل در انسان اکتسابی است و می توان این نقطه را بالا و پا یین برد و قتی انسان در مسیر ارزشی بخواهد نقطه تحمل را بالا ببرد  بایستی با تفکر و آموزش و تجربه همراه باشد ولی در مسیر ضد ارزش اینگونه نیست و خیلی سریع انسان به نقطه تحمل بالا می رسد.

چون ضد ارزش در ابتدا معمولا با لذت همراه است.

 هرگاه انسان به آشوب کشیده شود به معنی این است که نقطه تحملش تمام شده و در این شرایط دیگر تصمیمات و عکس العملها بر روی منطق و عقل دور نمی زند و انتظار هر نوع عملی را می توان از فرد مورد نظر داشت .

برای رسیدن به نقطه تحمل بایستی از سد مشکلات و سختیها عبور نماییم نقطه تحمل با ظرفیت تقریبا با هم در یک ردیف قرار دارد چون اگر فردی ظرفیت و نقطه تحمل نداشته باشد اگر شرایط عالی در  زمان  کوتاه  به او داده شود معلوم نیست به سر خود و اطرافیانش چه می آورد ما در کنگره با کم کردن مواد در پله های 21 روزه کم کم دو پارامتر عنوان شده را لحاظ می کنیم تا جایی که دیگر در خصوص استفاده از مواد تحمل ما به حد مناسب رسیده البته همراه این نقطه تحمل تجربه و تفکر و آموزش همراه بوده است در غیر اینصورت این نقطه تحمل استحکام و پایه اساسی نخواهد داشت.

منبع:وبلاگ لژیون آقای رحمان کریمی

خلاصه سخنان استاد:

تمام روش DST و تمام سفر یک مسافر در جهت درمان؛ دقیقا کاری است که در وادی نهم به آن اشاره می شود؛ نقطه تحمل.

طبق برنامه راهنما ؛ رهجو جیره خود را مصرف میکند و همین سرساعت مصرف کردن و کم کردن آن؛ برای رسیدن به نقطه تحمل است؛ در گذشته هر عملی در جهت رهایی از مواد ؛ ناموفق بود چراکه آگاهی نبود و علمی نیز نبود.

چرا میگوید نقطه ؟ چرا نمیگوید یک خط؟

نهایت تلاش یک شخص یک نقطه است؛ نقطه تحمل در همه جا هست؛ در اشیاء و اجسام نیز صادق است؛ مثلا آهن درجه 1200 را تحمل می کند و بیشتر از آن به دگرگونی می انجامد وذوب میشود؛ هرکاری بکنیم نمیتوانیم نقطه تحمل آهن را بالا ببریم و از 1200 بیشتر کنیم؛ مگر آنکه آلیاژی به آن اضافه کنیم که دیگر آهن نیست و تبدیل به فلز دیگری میشود.

وادی هشتم میگوید که حرکت کن و اضافه میکند زیاد دقت نکن فقط حرکت کن؛ در وادی نهم چگونگی وشرایط را توضیح میدهد.

در بحث نقطه تحمل دو پارامتر وجود دارد یکی تکرار منظم و دوم پارامتر زمان؛ اوایل مصرف مقدار کمی مصرف میکردیم و بیشتر از آن را نمیتوانستیم تحمل کنیم؛ ولی بعد از گذشت زمان و تکرار منظم؛ نقطه تحمل بالا رفت.

در کنگره این روند را دقیقا برعکس میکنیم.

مصرف کننده اگر یکساعت مصرفش به تاخیر بیفتد علائم خماری در وی ظاهر میشود؛و به تدریج به اوج خود میرسد؛ ولی در کنگره به تدریج مواد کم میشود و بعد از گذر چند ماه به دو و سپس به یک وعده و بعد قطع میشود؛ چرا که بدن نقطه تحمل پیدا میکند.

نقطه تحمل در جهت درمان با نقطه تحمل در جهت تخریب فرق دارد؛ چرا که در جهت درمان دیگر لذت زمان مصرف وجود ندارد؛ چرا که شنا کردن در جهت خلاف جریان رودخانه است که بسیار مشکل است؛ در درمان سختی و مشکلاتی وجود دارد که البته بستگی به نوع نگاه شخص دارد؛ لذت در درمان را میتوانیم اینطور فراهم کنیم که بگوییم این مقدار مواد من از بدو ورود به کنگره تا به حال؛ کم شده است؛ و شرایط جسمی و روانی و اجتماعی و اقتصادی من بهتر شده است؛ در این موضوع لذتی نهفته است که شخص را به مقصد میرساند.

عدم درک صورت مسئله اعتیاد  و وادی نهم باعث میشود که اشخاصی نتوانند سفر خوبی داشته باشند و سفرشان طولانی شود؛ وادی نهم میگوید از سهم نشئگی خود کم کن و دراختیار بدن قرار بده تا بدن خودش را بازسازی کند؛ نمی گوید که خماری بکش بلکه میگوید کمی از نشئگی کم کن.

مثلا شخصی میخواهد 10 بار دمبل بزند ؛ اوایل آن راحت است و به تدریج سخت میشود؛ و دمبل نهم و دهم را با تمام وجود تلاش میکند تا بزند که دقیقا همین دمبل نهم و دهم است که در شخص نقطه تحمل به وجود می آورد؛ در درمان نیز همینطور است امکان ندارد که هم نشئه باشیم هم درمان بشویم.

درکنگره مسائل را همیشه از 2 جهت مورد بررسی قرار میدهند؛ هم از نظر صور آشکار هم از نظر صور پنهان؛ حال نقطه تحمل روی صور پنهان نیز صادق است؛ کسی که آلوده کار ضد ارزش است یکباره و یک شبه این اتفاق برایش نیفتاده است؛ بلکه تدریجی و آرام آرام این کار را انجام داده است تا در آن ضد ارزش حرفه ای شده است؛ و براحتی آنرا انجام میدهد؛ برای دور شدن از آن باید به همان روش یعنی تدریجی و آرام آرام از ضد ارزشها دور شود و آنها را کم کند تا نقطه تحمل در وی شکل بگیرد.

منبع : وبلاگ نمایندگی خمین

کارگاه آموزشی عمومی روز یکشنبه در تاریخ هفدهم اردیبهشت ماه با استادی  آقای پویان ، نگهبانی بهنام و دبیری آقا مجتبی با دستور جلسه (وادی نهم و تاثیر آن روی من) راس ساعت 17 شروع به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

بطور کلی تمام موجودات و اجسام در مقابل نیروهای پیرامون خود نقاط تحمل متفاوتی دارند.

بطور مثال هوایی که ما تنفس می کنیم با توجه به ارتفاع دارای طبقات فشار مختلفی میباشد و تمام موجودات زنده در روی زمین با توجه به فشار هوا شرایط خود را تطبیق داده اند. حال اگر ما از سطح کره زمین بالاتر رویم فشار هوا کمتر شده و ما دچار اختلال در تنفس می شویم. و همینطور یک انسان در شرایط عادی حداکثر میتواند تا ارتفاع 40 یا 50 متر زیر آب غواصی کند و اگر بیشتر پایین برود فشار آب زیاد بوده و باعث اختلال در سیستم بدن او میشود.

مواد مخدر نیز ارتباط مستقیمی با نقطه تحمل دارد بطور مثال یک شخص اگر 1 یا 1.5 گرم تریاک بخورد حتما دچار مشکل شده و راهی بیمارستان میشود اما این شخص میتواند شرایطی برای خود بوجود آورد که روزانه 7 یا 8 گرم تریاک بخورد بدون اینکه به او آسیب برسد و تازه سرخوش میشود و به تعادل میرسد. این اتفاق زمانی می افتد که شخص در یک مدت مشخص بطور منظم مصرف را کم کم زیاد کند و در این حالت نقطه تحمل شخص در مصرف مواد بالا رفته اما یک سوال پیش می آید که آیا میشود نقطه تحمل خود را در مصرف نکردن مواد نیز بالا برد؟

مشکل است اما امکان پذیر در بدو حرکت یک مصرف کننده نقطه تحملش در مصرف نکردن بسیار پایین است یعنی با مصرف نکردن تعادل خود را از دست میدهد و مشکلات مربوطه پیش می آید اما اگر یک شخص بخواهد نقطه تحملش را بجایی برساند که یک عمر مواد مصرف نکند باید راه صحیح را پیدا کند و علم شناخت مواد و صورت مسئله اعتیاد را بداند.

بالا بردن نقطه تحمل دو پارامتر تکرار منظم موضوع وطول زمان را نیاز دارد. در روش تدریجی کنگره 60 مواد مخدر از هر گروه و خانواده که باشد با اپیوم و اپیوم تینکچر جایگزین شده و به عنوان دارو مصرف میشود و در پله های 21 روزه در یک برنامه ریزی خاص کاهش می یابد که این دوره در حداقل 10 یا 11 ماه انجام میگیرد.

در این دوره درمان باید نقطه تحمل خود را در هر سه ضلع مثلث درمان همزمان بالا برد خصوصا جهانبینی.

خلاصه سخنان استاد:

شاید در اندیشه ای این باشد که تعداد زیاد افراد در جلسه نشانه بهتر بودن است در صورتیکه چنین چیزی نیست؛ الان که تعداد کمی حضور دارند آن کسانی هستند که باید باشند؛ باید از کنگره آمدن دیگران خوشحال باشیم ولی از رفتن دیگران ناراحت نباشیم.

هر کدام از شما که اینجا نشسته اید در جایی بسیار بزرگ هستید و شاید الان متوجه نباشید ولی بعدا متوجه خواهید شد که در چه جایی نشسته اید.

روز اول برای درمان وارد کنگره شدم راهنمایان خودشان را معرفی می کردند و من متوجه یک موضوع نمی شدم که آنها که دیگر مواد مصرف نمیکنند چرا بازهم به کنگره می آیند؟

در طی سفر متوجه شدم کمترین تخریباعتیاد مصرف مواد است و چیزهای زیادی وجود دارد که باید درست شود؛ بخاطر همین است که نباید چشم دنبال جیره باشد؛ چرا که نمیخواهیم مواد را کنار بگذاریم؛ بلکه باید روان وجهان بینی را نیز به تکامل برسانیم.

در طی سفر متوجه شدم تمام ذرات کائنات و تمام افراد و اشیاء کنگره به من کمک میکنند ؛ چرا که انسان به محض اینکه پای خود را در راه درست میگذارد ؛ هستی که منتظر چنین حرکتی بوده؛ تا با تمام قدرت به وی کمک میکند.

محبتی که من درکنگره دیدم مانع از این شد که بعد از درمان دیگر به کنگره نیایم.

یک راهنما خیلی مشتاق تر از خود رهجو است برای به درمان رسیدن؛ چرا که رهجو نمیداند کجا میرود ولی راهنما میداند که رهجو به کجا میخواهد برود.

راهنما در کنگره 60 راهنمای ترک اعتیاد نیست بلکه تدریس محبت ؛ عشق و انسانیت و تمام خصوصیت های انسانی است.

منبع : وبلاگ نمایندگی خمین

مراسم تجلیل از کمک راهنمایان نمایندگی اراک

روز پنچشنبه چهاردهم اردیبهشت ماه از کمک راهنمایان نمایندگی اراک تقدیر و تشکر صورت گرفت و هدیه بنیانگذار کنگره 60 توسط ایجنت محترم شعبه جناب آقای محمود شرفی به کمک راهنمایان اهداء شد.

کارگاه آموزشی عمومی روز سه شنبه در تاریخ دوازدهم اردیبهشت ماه با استادی جناب آقا سیاوش ، نگهبانی آقای مهدی مومنی و دبیری آقا سعید با دستور جلسه (جایگاه راهنما) راس ساعت 17 شروع به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

قدر مسلم کامل ترین برداشت از مفهوم راهنمایی در خود واژه راهنمایی است و اگر بخواهیم بیشتر توضیح دهیم میتوانیم بگوییم راهنمایی یعنی نشان دادن راه.

راهنمایی یعنی انتقال اطلاعات،دانش،اگاهی و تجربیات از راهنما به رهجو،راهنمایی یعنی تدریس اخلاق و معرفت و همچنین عشق و ایمان.

در کنگره 60 مفهوم راهنمایی چیزی فراتر از استاد و معلم است ، مفهوم راهنمایی به دوش کشیدن رهجو نیست بلکه رهجو چگونه حرکت کردن با توان و نیروی خود و حرکت در مسیر صحیح را از راهنما می آموزد و به همین دلیل است که رهجو با اطمینان کامل نسبت به راهنمایی راهنما سر تسلیم و پذیرش را فرود می آورد و می آموزد و عمل می کند.

خلاصه سخنان استاد:

در ابتدا و قبل از شروع صحبت لازم می دانم این هفته را به همه راهنمایان و کمک راهنمایان و در واقع معلمین کنگره 60 در سراسر کشور و همچنین بنیانگذار کنگره 60 تبریک عرض نمایم.

در رابطه با دستور جلسه این هفته و دلیل قرار دادن آن در سری دستور جلسات کنگره 60 باید بگویم که این کار به پاس قدردانی از راهنمایانی است که تمام تلاش خود را می کنند تا یکی از مسافران سفر اول به رهایی برسد و از تاریکی ها خارج شود.

حال باید دید این فرد کیست و چگونه به این جایگاه رسیده است. قطعا همه ما می دانیم که تمامی گردانندگان کنگره 60 از بین مسافران انتخاب می شوند.

راهنمایان نیز از این قائده خارج نیستند و یکی از قوانین قرار گرفتن در جایگاه کمک راهنمایی و راهنمایی این است که خود فرد به درمان اعتیاد دست پیدا کرده باشد تا بتواند کاری را که انجام داده است را به دیگران هم انتقال دهد.

اما کار در اینجا هم تمام نمی شود و فقط به درمان رسیدن برای معلم بودن کافی نیست بلکه باید علوم مرتیط با درمان را نیز خوب دانسته و از فیلتر ها و آزمون های متعددی عبور نموده تا در این جایگاه قرار بگیرد.

البته مهمترین خصوصیت هر راهنما درکنگره 60 عشق  و ایمان اوست که او را در این راه ثابت قدم می نماید.

حضور محترم ایجنت در پارک

بنده ای از خداوند پرسید : در مقام پروردگار می خواهی بنده هایت کدام درس های زندگی را بیاموزند ؟

 خدا وند گفت :

  بیاموزند که نمی توانند کسی را وادار کنند که عاشقشان باشد، تنها کاری که می توانند بکنند این است که خودشان او را دوست بدارند .

  بیاموزند که فقط چند ثانیه طول می کشد تا زخم هایی عمیق در قلب کسانی که دوستشان داریم ایجاد کنیم، اما سال ها طول می کشد تا این زخم ها را التیام بخشیم .

 بیاموزند ثروتمند کسی نیست که بیشترین ها را دارد بلکه کسی است که به کمترین ها نیازمند است .

خلاصه سخنان استاد:

تمام حرفهای ما در کنگره در مورد درمان اعتیاد است؛ مواد مخدر با انسان ترکیب میشود و اعتیاد به وجود می آید؛ که جسم و روان و جهان بینی را تحت تاثیر خود قرار میدهد؛ و برای درمان اعتیاد باید این 3 مولفه جسم و روان وجهان بینی به تعادل برسد.

کنگره بزرگترین فعالیت و تمرکز خود را روی انسان شناسی گذاشته است؛حال سوالی پیش می آید که بحث دانایی چه ربطی به مصرف مواد دارد؟ خب جواب این است که بزرگترین و تنها عاملی که باعث شد شخص ؛ مصرف کننده مواد مخدر بشود؛ جهل و ناآگاهی بود. حال سوال دیگر پیش می آید که من که آگاهی داشتم؛ کار داشتم؛ وضع زندگی من خوب بود؛ پس چرا به اعتیاد کشیده شدم؟ جواب این است که در مورد اعتیاد اطلاعی نداشتم؛ در کنگره پنچ درصد دارو و جیره مصرفی است و نود و پنچ درصد مبتنی بر آموزش و تغییر است.

یکی از آموزشهای کنگره جهان بینی است؛ که این جهان بینی از منابع کتاب 60 درجه زیر صفر؛ 14 وادی؛ دستور جلسات؛ و جزوات جهان بینی است؛چرا مبحث جهان بینی در کنگره وجود دارد؟ بخاطر اینکه در کنگره بحث ترک مواد وجود ندارد؛ بلکه موضوع درمان مطرح است.

در جامعه میگویند کسی که مثلا 15 سال مواد مصرف کرده است؛ برود درمکانی و چند روز که بخوابد و ترک کند دیگر مشکل حل میشود؛ در صورتیکه شخص بعد از این چند روز به محض اینکه از آن مکان خارج شد اولین کاری که میکند این است که شماره تلفن فروشنده مواد را پیدا کند و زنگ بزند و مواد خود را تهیه کند.

قبل از اینکه صورت مسئله اعتیاد توسط مهندس دژاکام ارائه شود؛ اعتیاد یک موضوع مجهول بود و علم با این رشد و پیشرفتی که کرده است؛ در برابر اعتیاد هیچ جوابی نداشت؛ و در کشورهای خارجی بحث مهار اعتیاد مطرح بود. و این مجهول بودن اعتیاد باعث شده بود که نوعی حرفها و باورهایی شکل بگیرد که اعتیاد با مرگ از بین میرود و رهایی از آن ناممکن است. وقتی شخص وارد کنگره میشود به نوعی به دانایی رسیده است که میگوید اگر مصرف مواد لذت دارد دیگر بس است و من میخواهم زندگی بدون مواد را امتحان کنم.

در کنگره اطلاعات و آگاهی به تدریج و پله پله به دست می آید؛ مهمترین پارامتر انسان؛ اختیار است که مواد آن را ازمن گرفت؛ مواد دستور میداد و من اجرا میکردم؛ در کنگره و طی سفر ، اختیار از مواد گرفته میشود و به من داده میشود؛ زمانی که راهنما جدول مصرف دارو را به رهجو میدهد و رهجو طبق همان برنامه ؛ داروی خود را مصرف میکند  یعنی رهجو به دانایی موثررسیده است.

دیدگاه کنگره مدل شهر وجودی را از روی جسم انسان ترسیم میکند که عنان این شهر وجودی از دست عقل خارج شده است و به دست نفس افتاده است؛ وقتی اختیار و عنان شهر وجودی به دست نفس افتد وسوسه ؛ میل به مصرف و بطور کلی همه چیز وجود دارد.

برای رسیدن به دانایی موثر باید صور آشکار و پنهان ؛ سیستم های تولید کننده مواد شبه افیونی و مواد مخدر را کاملا بشناسیم.

منبع : وبلاگ نمایندگی خمین

اجرای پیمان وادی هشتم توسط کمک راهنمایان و مرزبانان

نمایندگی اراک

خلاصه سخنان استاد:

کلمه جهان بینی در مقوله اعتیاد را برای اولین بار در سال ۱۳۷۸ توسط مهندس حسین دژاکام در مقاله صورت مسئله اعتیاد عنوان شد.

قبل از آن هر شخصی در این مقوله نظر خود را داشت. متفکرینی  اعتیاد را بیماری جسمی دانسته و شخصیت های دیگری روی روان کار می کردند.

برای اولین بار مثلث اعتیاد ترسیم گردید و جسم و روان و جهان بینی توسط مهندس دژاکام عنوان شد تا بدانیم آنچه نسبت به پیرامون اطراف و درون خود بر داشت می کنیم جهان بینی نام دارد و ما در جهان بینی به دنبال قوانین بازی هستیم و هر بازی قوانین خاص خودش را دارد و اگر قوانین آن بازی را ندانیم بازی برای ما و دیگر بازیکنان و تماشاگران کسل کننده می شود.

در فرد افیونی جهان بینی افیونی است که بواسطه مصرف مواد مخدر جهانی مملو از ترس و حقارت پیرامون خود بوجود آورده است و برای اصلاح این مطلب باید در کارگاه های آموزشی شرکت نماید و با استفاده از داروی درمان جسم خود را در کنار جهانبینی ترمیم کند.

با ترمیم شدن جسم و روان ضلع جهان بینی هم به اندازه کافی رشد می نماید.

باید بدانیم مصالح ساخت جهان بینی همان دانایی ماست و تا زمانی که این جهان بینی را کار بردی نشود و در زندگی روزمره بکار گرفته نشود نمی توانیم جهان بینی خود را عوض نمائیم .

اولین سالگرد رهایی آقای مجید مهری رهجوی آقای محمد هاشمی

پیام

صراط مستقیم همیشه هست ، مهم آنست که نا پیداها را دریابیم و به آن عمل نمائیم ، با خواست الله و توان شخصی می توان هر مشکلی را که لاینحل به نظر می آید حل نمود و به آنها فائق گشت .

خلاصه سخنان استاد :
امروز اولین سالگرد مجید است که از یکی از ویژگی های بارزش این بود که ، با وجود شغل سنگینی که داشت و تا بعد از ظهر در محل کار بود ولی همیشه حضور مداوم در جلسات و کارگاه های آموزشی کنگره داشت و همین باعث شد نتیجه ی خوبی بگیرد . همیشه هر کس به خوبی به درمان میرسد به خوبی هم به تعادل میرسد و بعد به جایگاه خدمتی مناسب. شک نکنید سهم خودش را به خوبی انجام داد است ، جون کسی که سهمش را خوبی انجام نداد باشد نمیتواند نتیجه ی خوبی بگیرد.

از دیگر صفات خوب مجید آموزش پذیر بودن او بود حتی پیش میامد داخل لژیون صحبت هایی که مثلا 6 ماه پیش در لژیون گفته شده بود ، در ذهن داشت و در زمان مناسب بازگو می کرد .

از نکاتی دیگری که در این مسیر و رسیدن به این جایگاه به وی کمک های زیادی نمود بازیگر بودن بود ، همیشه سعی میکرد هر چیزی را آموخته به دیگران انتقال دهد و این خیلی مهم بود.

برای اینکه بدانیم مطلبی رو بخوبی یاد گرفته ایم  باید بتوانیم  مطلب را بخوبی ارائه بدهیم و در مورد آن صحبت کنیم ، و این موضوع همیشه مد نظر مجید بوده و هست.

بهترین آرمان و  آرزو برای یک  کمک راهنما این است که رهجوش به مقام کمک راهنمایی برسد ، چون این جایگاه ، جایگاه بسیار بسیار مقدسی است و به قول مهندس " کمک راهنما ها ابزار مستقیم دست خدا هستند" و  من خوشحالم که مجید به این جایگاه قرار.

خلاصه سخنان آقا مجید:

هزینه های مالی کمترین تخریب اعتیاد برای مصرف کننده است و  قسمت بدتر اعتیاد این است که اعتیاد با خود هزاران مسئله ی ضد ارزشی را برای یک فرد بوجود می آورد . قبل از کنگره من کاملا در تاریکی بودم  ولی الآن هرچه هستم  مدیون کنگره هستم ، درمان اعتیاد در کنگره یک امر گروهی است که همه خدمت گزاران دست در دست هم میگذارند  تا من بتوانم به درمان برسم و من باید این زنجیره را ادامه دهم و به افراد دیکری خدمت کنم.
با هیچ زبانی نمی شود از راهنما تشکر کرد خوبی های راهنما قابل وصف نیست .

آقای هاشمی با تمام مشغله های کاری تمام حال خرابی های من را با عشق پذیرفت و مثل پدری دلسوز من را راهنمایی می کرد در صورتی که برای راهنما هیچ گونه جبر و تعهدی در کار نیست  بلکه این  فقط عشق و محبت است.

آرزو

آرزوی من در این روز تهیه و ساخت خانه ای برای نمایندگی اراک است.